甲骨文和金文的军事记载

出自————《兵家学派》

　　《合集》6812：“令多子族从犬侯扑周。”其意是商王令王族以下的子姓宗族组成军队，协同犬侯去进攻周族。

        《合集》33006：“丁酉，贞王作三□〔dui 堆〕右、中、左。”其意是商王武丁于丁酉建立右、中、左三师。文中的□与师同意，是商朝对军队的通称。

　　《合集》5504、5512：“乙未卜，贞立事[于]南、右从[我]，中从舆，左从曾。”其意是商王武丁率领右、中、左三个师，到南土去布阵打仗。

　　《合集》6134：“贞□方出惟王飨”、“贞告□方于上甲”、“贞沚□称册告于上甲”。这三条卜辞刻于同一版甲骨上，其意是商王听说□方来侵，便飨宴群臣并告知祖先上甲，求其保佑，同时在甲庙中举行册命，任沚□为将。这三条卜辞连在一起，完整地记载了商王听到敌情后命将出征的经过。

　　《合集》39902：“辛巳卜，□，贞登妇好三千登旅万，呼伐□[方]。”其意是商王武丁的配偶妇好，率其部三千人和王室民众一万人，远征一个方国。

　　《合集》5825：“贞戎马，左右中人三百。”其意是商王武丁拥有战车三百辆，射手三百人，分编为左中右三个战车队。每辆战车编射手一人。

　　《过百簋〔gui鬼〕铭文》：“过白(伯)从王伐反荆。”其意是过伯随从周昭王攻伐反叛的荆(见图1)。

　　《明公簋铭文》：“令明公遣三族伐东国。”其意是西周初年，天子令明公派三族讨伐反叛的东夷。

　　《善鼎铭文》：“佐胥豳侯监□师戍。”其意是周王命善为豳侯的助手，监督□师的戍守活动。

　　《利簋铭文》记载了周武王伐商纣的牧野之战的过程：“珷(武)征商，隹(惟)甲子朝，岁鼎，克闻(昏)夙又(有)商。”其意是说武王征商，甲子这天的清晨，岁星当前，战胜了昏乱的商纣王。

　　上述前六条是甲骨文，后四条是刻于青铜器簋和鼎上的铭文，记载了军队的编制，战车的数量，闻警出征，征讨对象、地点等，从不同侧面反映了商、周军事的某些概况，但还不是兵书。随着战争和军

　　事活动的增多，人们对其认识也逐渐加深，于是便在记录实践活动的基础上，总结其经验，阐发自己的看法，提炼出有条理的认识，终于形成能够传布四方、流存后世的兵书。