序言

作者：富勒·英国

出自————《亚历山大的将道》

出自————《战争通史》

　　 我第一次对亚历山大大帝发生兴趣是在1917年，当时我正在法国前线上新成立的战车兵团中服役，一个偶然的机会中读到了道奇上校(Col．T．A．Dodge)所著《名将集》(Great Captains)中，有关亚历山大的那两卷书。我发现亚历山大的作战方式非常近代化，从他的会战中我可以学到许多经验和教训，并且都可以应用到战车作战上面。1923年，我到坎伯雷(Camberley)参谋大学担任教官职务，我的工作之一即为讲军事史，我没有选择第一次世界大战或是“石壁”杰克逊(Jackson)的战役来当做讲授的主题，因为自从1900年以来，这些战役经常被采用，已经成为大家都比较熟悉的题材。我决定要让我的学生学到一点对下次战争具有历史价值的东西，而讲述亚历山大的战役就是最好的选择。结果，形成了一套约二十次的讲稿，我想那应该是非常外行的，因为我还有其他的任务，使我除了以道奇的著作和阿里安(Arrian)的《亚历山大远征记》（Anabasis of Alexander）为根据外，并没有时间和精力去做任何深入的研究。但我发现我的主题是如此的有趣，又是如此的近代化，所以在1925年决心进行进一步的研究后，为亚历山大写一本专著。这并不是一本亚历山大的新传，因为关于亚历山大的传记很多，本书的侧重点在于对其将道的分析。据我所知，直到目前为止，还没有一本书是专门研究这个主题的。我一直等了很久才开始动手写作，因为自从1925年以来，关于亚历山大又有许多有价值的文献出现了。

　　 不管读者是一个学院派的学者也好，或是像我自己，仅是一个研究历史的人也好，都可能会发现下述一个重要事实。亚历山大与恺撒完全不同，恺撒有自己的著作，也有西塞罗（Cicero）等人的著作可供参考，但关于亚历山大却没有任何原始资料可供研究。有许多话据说是亚历山大曾经说过的，还有一些信件据说也是他遗留下来的，但这些话和信件多半真伪难辨。不过，除了这少许的断简残篇之外，从亚历山大有生之日算起，直到罗马共和国末期和罗马帝国初期为止，中间三百年内几乎没有任何有关他的著作。此后，陆续出现了狄奥多拉斯·希卡拉斯（Diodorus Siculus，公元前1世纪），普鲁塔克（Plutarch，公元2世纪），库提乌斯（Rufus Curtius，公元1-2世纪）和阿里安（公元2世纪）等人的历史著作。阿里安的历史著作是最杰出的，因为它是以现在已经失传的古史为根据的：一种是托勒密（Ptolemy）的著作，他是亚历山大的名将之一；另一种是亚里斯托布拉斯（Aristobulus）的著作，他是地理学家，也是亚历山大的主要技术专家之一。

　　 在罗马人的历史之前，除了托勒密和亚里斯托布拉斯以外，当然也还有一些其他的著作。可是除了断简残篇以外，现在已经没有完整的书存在。这些书的作者似乎多数属于亚里士多德（Aristotle）学派或是斯多噶（Stoic）学派：前者痛恨亚历山大，因为他曾经杀了他的史官卡里希尼斯（Callisthenes），而卡里希尼斯是亚里士多德的侄子；后者同样憎恨亚历山大，在他们看来，亚历山大是一个暴君，与其理想中聪明仁厚的统治者完全不同。这些具有主观偏见的历史使亚历山大的名誉许多年来都被虚伪和虚构的烟幕所遮掩着。直到最近，这种烟幕才被澄清，这应该感谢威廉·塔恩（Willian Tarn）爵士。照我个人看来，塔恩对于有关亚历山大的史料来源已做了最彻底的考查，我曾征询过某些学者的意见，他们也都支持我的看法，所以我决定采用他的资料。我也深知并非所有的学者都同意他的某些结论；但是我不是一个学者，而学者又都是喜欢标新立异的。作为一个研究历史的人，我自己最好还是接受一家之言当做指导，而不要卷入几种辩论的漩涡中，因为是非曲直是我所不能判断的。

　　 与此有关的，又有当时文献的可靠性问题。这是每个下级军官所知道的，报纸上对于他所曾参加过的某次战斗所作的报道，往往几乎与真相完全不相符。对于官方的史书与报告也是一样，因为经过了慎重的选择和删节，几乎可以把真相完全掩盖。想从当代的文献中发掘事实的真相，都已经够困难了，所以一个学者，不管他是多么的诚实和博学，要想考证两千年前的史实，其困难都是可想而知的。这并不是说他不能够证明某一种说法是错误的、不可能的，或被为后世的人曲解了，而是说当某一可靠的史学家，例如阿里安，说亚历山大曾经做过什么，或说过什么，但那却似乎是不可靠的时候，就应该根据亚历山大的已知性格和行动来判断真伪，而不应只是尝试发现其来源是否可靠——这是一种比较安全的办法。有时，甚至于不可靠的历史学家也一样能提供可靠的史料。

　　 很幸运，在对于亚历山大将道的研究中，我却没有必要事事请教人家，因为战争的艺术，尤其是它的要义，在亚历山大的时代中还是与今天一样，我在第十章中将有更详细的说明。假如我们不能判定那些经典权威著作的可信度时，就可以根据这种艺术来考验亚历山大的军事能力。在经典性的史籍中，由于那些作者缺乏地图、作战命令和战斗报告等资料，所以对于战术及其他的细节往往是讲不清楚，用这种“想当然”的方法就都可以将其补充起来。这并不是说可以保证其正确性，而是说，一旦对于一位将军的性格和才能已经有了判断，他的目标和问题也已经明了。其作战的条件也已经清楚，那么对于某种环境中所发生的事情，即可能获得一种高度可靠的想象，即便是两千年前的历史也是如此。

　　 我把这一本书分为两个部分，第一部分是记录，第二部分是分析。第一部分对于作为政治家和军人的亚历山大的经历做了一个简单扼要的叙述，并给出了其背景。第二部分则对于亚历山大的大会战、围城战和小战加以详细的分析。最后，对于亚历山大作为一个政治家和将军的价值给出了评价。我相信若能对于历史上的每一个名将，都能照这样写一本书，再把它们浓缩成一本单独的书，那么对于将道也就可以产生一本“无价之宝”的教科书了。这种工作至今还没有人做过，实在是令人大惑不解，因为在19世纪开始时，拿破仑就曾奉劝所有想变成一个成功的将军的军人们，应该一读再读亚历山大、汉尼拔、恺撒、古斯塔夫、蒂雷纳、尤金和腓特烈等人八十三次战役的记载，并以此为范本。他说：

　　 “这是变成一个名将并发现艺术秘密的唯一途径。”