中国历代兵书 – 吴起兵法网
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艺文类聚·武部

艺文类聚·武部 作者:唐·欧阳询等编纂 出自————《艺文类聚·武部》 出自————《中国古代历代兵书》   ○将帅 战伐   ◇将帅   《春秋元命苞》曰:上天一星为郎将。   《六韬》曰:将冬不服裘,夏不操扇,天雨不张盖,出隘塞,犯泥涂,将必下步,士卒皆定,将乃就舍,炊者皆饱,将乃敢食。   《左传》曰:晋侯之弟杨干,乱行於曲梁,魏绛戮其仆,《周官》曰:凡制军,万有二千五百人为军,王六军,大国…

艺文类聚·军器部

艺文类聚·军器部 作者:唐·欧阳询等编纂 出自————《艺文类聚·武部》 出自————《中国古代历代兵书》   ○牙 剑 刀 匕首 铗 弓 箭 弩 弹 槊   ◇牙   《兵书》曰:牙旗者,将军之精,凡始竖牙,必以刚日,刚日者,谓上剋下也,立牙之日,吉气来应,大胜之徵,《黄帝出军决》曰:始立牙之日,旗幡指敌,或从风而举,晖晖绝[《太平御览》三百三十九作终。]日,不绝[御览作绕。]竿,勇气奔逸。  …

罪言

罪言 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   中书舍人杜牧字牧之   罪言国家大事,牧不当官,言之实有罪,故作《罪言》。   生人常病兵,兵祖于山东,胤于天下,不得山东,兵不可死。山东之地,禹画九土,曰冀州野。舜以其分太大,离为幽州,为并州,程其水土,与河南等,常重十一二。故其人沉鸷多材力,重许可,能辛苦。自魏、晋已下,胤浮羡淫,工机纤杂,意态百出,俗…

原十六卫

原十六卫 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   原十六卫   国家始踵隋制,开十六卫,将军总三十员,属官总一百二十八员,署宇分部,夹峙禁省,厥初历今,未始替削。然自今观之,设官言无谓者,其十六卫乎。本原事迹,其实天下之大命也。始自贞观中,既武遂文,内以十六卫畜养戎臣,褒公、鄂公之徒,并为诸卫将军。外开折冲果毅府五百七十四以储兵伍。或有不幸,方二三千里…

战论

战论 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   战论并序   兵非脆也,榖非殚也,而战必挫北,是曰不循其道也,故作《战论》焉。   河北视天下犹珠玑也,天下视河北犹四支也。珠玑苟无,岂不活身;四支苟去,吾不知其为人。何以言之?夫河北者,俗俭风浑,淫巧不生,朴毅坚强,果于战耕。名城坚垒,(巀)音页嶭五结切相贯;高山大河,盘互交锁。加以土息健马,便于驰敌,…

守论

守论 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   守论并序   往年两河盗起,屠囚大臣,劫戮二千石,国家不议诛洗,束兵自守,反条大历、贞元故事,而行姑息之政,是使逆辈益横去声,终唱患祸,故作《守论》焉。   厥今天下何如哉?干戈朽,鈇钺钝,含引混贷,煦育逆孽,而殆为故常。而执事大人,曾不历筭周思,以为宿谋,方且嵬岸抑扬,自以为广大繁昌莫己若也,呜呼!其不知…

燕将录

燕将录 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   燕将录   谭忠者,绛人也。祖瑶,天寳末令内黄,死燕寇。忠豪健喜兵,始去燕,燕牧刘济与二千人,障白狼口。山名契丹路。后将渔阳军,留范阳。   元和五年,中黄门出禁兵伐赵,魏牧田季安令其徒曰:“师不跨河二十五年矣,今一旦越魏伐赵,赵诚虏,魏亦虏矣,计为之柰何?”其徒有超佐伍而言曰:“愿借骑五千以除君忧。”季…

注孙子序

注孙子序 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   注孙子序   兵者,刑也,刑者政事也,为夫子之徒,实仲由冉有之事也。今者据案听讼,械系罪人,笞死于市者,吏之所为也。驱兵数万,橛其城郭,系累其妻子,斩其罪人,亦吏之所为也。木索兵刃,无异意也;笞之与斩,无异刑也。小而易制,用力少者,木索笞也;大而难制,用力多者,兵刃斩也。俱期于除去恶民,安活善人。为国家…

上李司徒相公论用兵书

上李司徒相公论用兵书 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   上李司徒相公论用兵书   伏睹明诏诛山东不受命者,庙堂之上,事在相公。虽樽俎之谋,筭昼已定,而贱末之士,芻荛敢陈。伏希舍其狂愚,一赐听览。   某大和二年为校书郎,曾诣淮西将军董重质,诘其以三州之众,四岁不破之由。重质自夸勇敢多筭之外,复言其不破之由,是征兵太杂耳。遍征诸道兵士,上不过五千人…

上李太尉论江贼书

上李太尉论江贼书 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   上李太尉论江贼书   伏以太尉持柄在上,当轴处中,未及五年,一齐四海,德振法束,贪廉懦立,有司各敬其事,在位莫匪其任。虽九官事舜,十人佐周,校于太尉,未可为比。   伏以江淮赋税,国用根本,今有大患,是劫江贼耳。某到任才九月日,寻穷询访,实知端倪。夫劫贼徒,上至三船两船百人五十人,下不减三二十人…

上周相公书

上周相公书 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   上周相公书   某再拜。伏以大儒在位,而未有不知兵者,未有不能制兵而能止暴乱者,未有暴乱不止而能活生人、定国家者,自生人已来,可以屈指而数也。今兵之下者,莫若刺伐之法,《诗·大雅·维清》,奏《象舞》之篇,曰:“维清缉熙,文王之典。迄用有成,维周之祯。”《象》者,象武王伐纣刺伐之法,此乃文王受命,受设王…

贺平党项表

贺平党项表 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   贺平党项表   臣某言。伏奉三月二十七日来,党项剪除,北边宁静,华夏同庆,道路欢呼,臣诚庆诚抃,顿首顿首。伏以上天有震耀杀戮,王者有攻讨诛夷,是以不暂讨者不久宁,不一劳者不永逸。伏以自古夷狄处中华,未有不为患者。春秋时长狄攻鲁,北戎病齐,破卫陵燕,侵秦挠晋。西汉赵充国纳先零于内地,东朝马文泉置当煎于三…

贺生擒衡州草贼邓裴表

贺生擒衡州草贼邓裴表 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   臣某等言。伏见湖南团练使奏,生擒衡州草贼邓裴及徒党等。伏以湖湘旱耗,百姓饥荒,遂有奸凶,敢图啸聚。今承擒灭,已尽根株,臣等诚欢 诚抃,顿首顿首。   臣闻三代之英,两汉之盛,奸宄乱常之类,挻灾构逆之党,乘间即有,遇隙便生。伏惟圣敬文思和武光孝皇帝陛下,威极风霆,德滋雨露,正开寿域,尽纳群生,…

上李太尉论北边事启

上李太尉论北边事启 作者:唐  杜牧 出自————《杜牧樊川文集》 出自————《中国古代历代兵书》   某启。伏以圣主垂衣,太尉当轴,威德上显,和泽下流。诸侯无异心,百姓无怨气,星辰顺静,日月光明,天业益昌,圣统无极。既功成而理定,实道尊而名垂。今则未闻纵东山之游,乐后园之醉,惕惕若不足,兢兢而如无。岂不以边障尚惊,殊虏未殄,防其入寇,犹须征兵。   伏以廻鹘种落,人素非多,校于突厥,绝为小弱。…

新唐书·兵部

新唐书·兵部 作者:欧阳修、宋祁 出自————《新唐书·兵部》 出自————《中国古代历代兵书》         志第四十 兵         古之有天下国家者,其兴亡治乱,未始不以德,而自战国、秦、汉以来,鲜不以兵。夫兵岂非重事哉!然其因时制变,以苟利趋便,至于无所不为,而考其法制,虽可用于一时,而不足施于后世者多矣,惟唐立府兵之制,颇有足称焉。         盖古者兵法起于井田,自周衰,王制…

道德经·老子第三十章

道德经·老子第三十章 作者:春秋·老子 出自————《道德经》 出自————《中国古代历代兵书》       原文         道常无为而无不为①。候王若能守之②,万物将自化③。化而欲作④,吾将镇之以无名之朴⑤,镇之以无名之朴,夫将不欲⑥。不欲以静,天下将自定⑦。         译文         道永远是顺任自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政…

道德经·老子第三十一章

道德经·老子第三十一章 作者:春秋·老子 出自————《道德经》 出自————《中国古代历代兵书》       原文        夫兵者①,不祥之器,物或恶之②,故有道者不处。君子居则贵左③,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡④为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀⑤莅之…

道德经·老子第三十六章

道德经·老子第三十六章 作者:春秋·老子 出自————《道德经》 出自————《中国古代历代兵书》       原文       将欲歙之①,必固张之②;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之③,必固与之④。是谓微明⑤,柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊⑥,国之利器不可以示人⑦。       译文       想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它,必先…

道德经·老子第五十七章

道德经·老子第五十七章 作者:春秋·老子 出自————《道德经》 出自————《中国古代历代兵书》       原文         以正①治国,以奇②用兵,以无事取天下③。吾何以知其然哉?以此④:天下多忌讳⑤,而民弥贫;人⑥多利器⑦,国家滋昏;人多伎巧⑧,奇物⑨滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:”我无为,而民自化⑩;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。&#8221…

道德经·老子第六十八章

道德经·老子第六十八章 作者:春秋·老子 出自————《道德经》 出自————《中国古代历代兵书》        原文        善为士者①,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与②;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极③。        译文        善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下…

道德经·老子第六十九章

道德经·老子第六十九章 作者:春秋·老子 出自————《道德经》 出自————《中国古代历代兵书》         原文         用兵有言:”吾不敢为主①,而为客②;不敢进寸,而退尺。”是谓行无行③;攘无臂④;扔无敌⑤;执无兵⑥。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若⑦,哀⑧者胜矣。         译文         用兵的人曾经这样说,“我不敢主动进犯,而采取…

道德经·老子第七十六章

道德经·老子第七十六章 作者:春秋·老子 出自————《道德经》 出自————《中国古代历代兵书》          原文          人之生也柔弱①,其死也坚强②。草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤。故坚强者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦。是以兵强则灭,木强则折⑧。强大处下,柔弱处上。          译文          人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱…

管子·七法·第六

管子·七法·第六 作者:战国·管子 出自————《管子》 出自————《中国古代历代兵书》         七法第六         言是而不能立,言非而不能废;有功而不能赏,有罪而不能诛,若是而能治民者,未之有也。是必立,非必废,有功必赏,有罪必诛,若是安治矣,未也,是何也?曰:形势器械未具,犹之不治也。形势器械具四者备,治矣。不能治其民,而能强其兵者,未之有也。能治其民矣,而不明于为兵之数,犹…

管子·兵法·第十七

管子·兵法·第十七 作者:战国·管子 出自————《管子》 出自————《中国古代历代兵书》         兵法第十七         明一者皇,察道者帝,通德者王。谋得兵胜者霸,故夫兵虽非备道至德也,然而所以辅王成霸。今代之用兵者不然,不知兵权者也;故举兵之日而境内贫,战不必胜,胜则多死,得地而国败,此四者,用兵之祸者也。四祸其国,而无不危矣。大度之书曰:“举兵之日,而境内不贫,战而必胜,胜而…

管子·参患·第二十八

管子·参患·第二十八 作者:战国·管子 出自————《管子》 出自————《中国古代历代兵书》         参患第二十八         凡人主者,猛毅则伐,懦弱则杀,猛毅者何也?轻诛杀人之谓猛毅。懦弱者何也,重诛杀人之谓懦弱。此皆有失彼此。凡轻诛者杀不辜,而重诛者失有皋,故上杀不辜,则道正者不安;上失有皋,则行邪者不变。道正者不安,则才能之人去亡;行邪者不变,则群臣朋党;才能之人去亡,则宜有…

吕氏春秋·孟秋纪·第七

吕氏春秋·孟秋纪·第七 作者:战国·吕不韦 出自————《吕氏春秋》 出自————《中国古代历代兵书》           孟秋纪第七         孟秋         一曰:孟秋之月,日在翼,魂斗中,旦毕忠。其日?辛,其帝少皞,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中夷则,其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,始用行戮。天子居总章左个,乘戎路,驾白骆,载白旗,衣白衣…

吕氏春秋·仲秋纪·第八

吕氏春秋·仲秋纪·第八 作者:战国·吕不韦 出自————《吕氏春秋》 出自————《中国古代历代兵书》         仲秋纪第八         仲秋         一曰:仲秋之月,日在角,昏牵牛中,旦觜巂中。其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中南吕。其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。凉风生,候雁来,玄鸟归,群鸟养羞。天子居总章太庙,乘戎路,驾白骆,载白旗,衣白衣,服白玉,…

吕氏春秋·季秋纪·第九

吕氏春秋·季秋纪·第九 作者:战国·吕不韦 出自————《吕氏春秋》 出自————《中国古代历代兵书》         季秋纪第九         季秋         一曰:季秋之月,日在房,昏虚中,旦柳中。其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中无射。其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。候雁来,宾爵入大水为蛤。菊有黄华,豺则祭兽戮禽。天子居总章右个,乖戎路,驾白骆,载白旗,衣白衣…

春秋兵法·老子

春秋兵法·老子 作者:春秋·老子 出自————《春秋兵法·老子》 出自————《中国古代历代兵书》         原文 (节选)         道经         俭武第三十         以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉;大兵之后,必有凶年。         善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。         物壮则老,是…

春秋兵法·诗经

春秋兵法·诗经 出自————《春秋兵法·诗经》 出自————《中国古代历代兵书》         原文(节选)         风·邶风         击鼓         (记述战士久戍在外,对家人怀念不已,恐怕不能偕老白头)         击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。         从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。         爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之…

战国兵法·庄子

战国兵法·庄子 作者:战国·庄子 出自————《战国兵法·庄子》 出自————《中国古代历代兵书》         原文(节选)         徐无鬼         武侯曰:“欲见先生久矣。吾欲爱民而为义偃兵,其可乎?”         徐无鬼曰:“不可。爱民,害民之始也; 为义偃兵,造兵之本也。君自此为之,则殆不成。凡成美,恶器也。君虽为仁义,几且伪哉!形固造形,成固有伐,变固外战。君亦必无…

战国兵法·吕氏春秋

战国兵法·吕氏春秋 作者:吕不韦·战国 出自————《战国兵法·吕氏春秋》 出自————《中国古代历代兵书》         原文(节选)         卷七·孟秋纪·第七         荡 兵         古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣,与始有民俱。凡兵也者,威也,威也者,力也。民之有威力,性也。性者所受于天也,非人之能为也,武者不能革,而工者不能移。兵所自来者久矣,黄、炎故用…

西周兵法·易经

西周兵法·易经 出自————《西周兵法·易经》 出自————《中国古代历代兵书》         原文 (节选)         上 经         师         师贞,丈人,吉无咎。         彖曰: 师众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。         象曰: 地中有水。师,君子以容民畜众。         初六: 师出以律…

曹操·令文

曹操·令文 作者:曹操 出自————《曹操·令文》 出自————《中国古代历代兵书》        原文        军策令        孤先在襄邑,有起兵意,与工师共作卑手刀。时北海孙宾硕来候孤,讥孤曰:“当慕其大者,乃与工师共作刀耶?”孤等曰:“能小复能大,何苦!”(《书钞》一百二十三、《御览》三百四十六引)        袁本初铠万领,吾大铠二十领; 本初马铠三百具,吾不能有十具,见其少…

劝武帝北伐启

劝武帝北伐启 作者:南朝·王融·撰 出自————《劝武帝北伐启》 出自————《中国古代历代兵书》        原文        臣每览史传,见忧国忘家,捐生报德者,未曾不抚卷叹息,以为今古共情也。然或以片言微感,一飨小惠,参国士之眄,同布素之游耳。岂有如臣,独拔无闻之伍,过超非分之位,名器双假,荣禄两升,而宴安昃罢之晨,优游旰食之日。所以敢布丹愚,仰闻宸听。        今议者或以西夏为念…

车营扣答合编

车营扣答合编 作者:明·孙承宗 出自————《车营扣答合编》 出自————《中国古代历代兵书》         原文](节选)         车营百八扣         孙承宗原序         日与诸文武大吏肄,撞晚钟而入幕,独坐则思,漏四五下觉而又思;撞晓钟而起,且与诸文武大吏肄,知则试之,不知则相与探讨,……合之得百有八,借为问,以发诸文武大吏肄,且曰大扣则大鸣,小扣则小鸣,相与春容而尽…

历代名将事略

历代名将事略 作者:清朝·陈光宪·编著 出自————《历代名将事略》 出自————《中国古代历代兵书》         原文 (节选)         能夺敌之所恃,则敌屈矣;能出敌之不意,则敌溃矣。总以所长攻所短,不以所短攻所长; 勿舍易而图难,勿知己而忘彼。         敌情叵测,不知敌情,不可以言战。         后人而待之者,待其衰也。师久则老,老则可击。盖敌人逼我欲求一战,我则坚…

秦汉兵法·大戴礼记

秦汉兵法·大戴礼记 作者:西汉·戴德·编纂 出自————《秦汉兵法·大戴礼记》 出自————《中国古代历代兵书》         原文(节选)         主 言         孔子曰:“吾语女。道者,所以明德也;德者,所以尊道也。是故非德不尊,非道不明。虽有国焉,不教不服,不可以取千里。虽有博地众民,不以其地治之,不可以霸主。是故昔者明主内修七教,外行三至。七教修焉可以守,三至行焉可以征。…

明太祖宝训

明太祖宝训 作者:明·朱元璋 出自————《明太祖宝训》 出自————《中国古代历代兵书》         原文(节选)         卷一         经国         伐敌制胜,贵先有谋。谋定事举,敌无不克。         卷三         勤民         为国之道,以足食为本。……若年谷丰登,衣食给足,则国富而民安,此为治之先务,立国之根本。         卷五士  …

战国兵法·公羊传

战国兵法·公羊传 出自————《战国兵法·公羊传》 出自————《中国古代历代兵书》         [原文] (节选)         僖公二十二年         宋公与楚人期战于泓之阳         宋公与楚人期战于泓之阳。楚人济泓而来。有司复曰:“请迨其未毕济而击之。”宋公曰:“不可。吾闻之也:君子不厄人。吾虽丧国之余,寡人不忍行也。”既济,未毕陈。有司复曰:“请迨其未毕陈而击之。”宋公…

春秋兵法·论语

春秋兵法·论语 出自————《春秋兵法·论语》 出自————《中国古代历代兵书》         [原文] (节选)         述 而         子路曰:“子行三军,则谁与?”         子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也临事而惧,好谋而成者也。”         颜 渊         子贡问政。         子曰:“足食,足兵,民信之矣。”         子贡…

秦汉兵法·礼记

秦汉兵法·礼记 出自————《秦汉兵法·礼记》 出自————《中国古代历代兵书》         [原文] (节选)         曲礼上第一         道德仁义,非礼不成。教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣、上下、 父子、兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。班朝治军,莅官行法, 非礼、威严不行。祷祠、祭祀、供给鬼神, 非礼、不诚不庄。是以君子恭敬撙节,退让以明礼。鹦鹉能言,不离…

清太祖武皇帝实录

清太祖武皇帝实录 出自————《清太祖武皇帝实录》 出自————《中国古代历代兵书》         [原文] (节选)         卷一         恩威并行,顺者以德服,逆者以兵临。         谅此乌合之众,退缩不前,领兵前进者必头目也。吾等即接战之,但伤其一二头目,彼兵自走。         吾立险要处,诱彼来战。         卷二         全才者有几?夫一人之身,…

李筌注孙子·上

李筌注孙子·上 作者:李筌 出自————《李筌注孙子》 出自————《中国古代历代兵书》   〈计篇〉   〔李筌曰:计者,兵之上也。《太一遁甲》先以计,神加德宫,以断主客成败。故孙子论兵,亦以〈计〉为篇首。〕   孙子曰:   兵者,国之大事也;死生之地,存亡之道,不可不察也。   〔李筌曰:兵者凶器,死生存亡系于此矣,是以重之,恐人轻行者也。〕    故经之以   五,效之以计,以索其情。  …

李筌注孙子·下

 李筌注孙子·下 作者:李筌 出自————《李筌注孙子》 出自————《中国古代历代兵书》      〈九变篇〉   孙子曰:   凡用兵之法:绝地无留,    〔李筌曰:地无泉井畜牧采(来)樵之处为绝地,不可留也。〕    衢地合交,   〔李筌曰:四通曰衢,结诸侯之交地也。〕    覆地无舍,   〔李筌曰:地下曰圮,行必水淹也。〕     围地则谋,   〔李筌曰:因地能通。〕     死地…

火攻挈要

火攻挈要 作者:明·焦勖 出自————《火攻挈要》 出自————《中国古代历代兵书》        卷上         概论火攻总原         用兵之道,原以角胜而已。唯彼此角胜,则愈久愈变,而愈得其精。自蚩尤始变造五兵以胜徒手,黄帝再变造甲胄以胜五兵。至春秋渐变而制弓弩炮石远击之技,又以胜短兵矣。孙子更变而用火攻,焚人马,焚粮草,焚辎重,焚府库,焚营寨,谓之五火,更胜于兵器之利多矣。我国…

军志·逸文

军志·逸文 作者:佚名 出自————《军志逸文》 出自————《中国古代历代兵书》         原文         允当则归。(《左传·鲁僖公二十八年》引)         知难而退。(《左传·鲁僖公二十八年》引)         有德不可敌。(《左传·鲁僖公二十八年》引)         先人有夺人之心。(《左传·鲁宣公十二年》引)         先人有夺人之心,后人有待其衰。(《左传·…

洴澼百金方

洴澼百金方 作者:清·佚名 出自————《洴澼百金方》 出自————《中国古代历代兵书》         [原文] (节选)         卷一预备第一         粟宜备         守城赖民,养民赖食……贼寇临城之日,四方援兵集此,避难百姓萃此,万口待哺,急于常时。一或不备,无虑外攻,内变先起。历观往牒,见有兵精将勇,城高池深,但坐无食自破者,十居八九……食为民天,乃守第一要务也。 …

救命书·简介

救命书·简介  作者:明·呂坤·撰 出自————《救命书》 出自————《中国古代历代兵书》   《救命书》,军事类书。明吕坤著。线装,宣纸,写刻善本(图书之物),书长26.5厘米,宽16厘米,单黑鱼尾,正文22页。         吕坤(1536-1618),明学者,字叔简,号新吾,宁陵人。万历进士,历官山西巡抚,擢刑侍郎。官至刑部左、右侍郎。曾上书陈天下安危,认为人们靠农夫、织妇为生,不能轻视…

救命书

救命书 作者:明·呂坤·撰 出自————《救命书》 出自————《中国古代历代兵书》   目錄   序   題辭   內文   跋   點校凡例   書影   附錄   救命書序   人生之急,有急於性命者乎?人事之重,有重於救性命者乎?使千百年常常享太平,千萬家人人有遁術,則高深城池,勞民傷財,已為病狂喪心矣,而況講武備乎!自古聖帝明王,最重農時,興作則曰至冬乃役,講武則於四時農隙,雖春夏萬物繁…

前言

前言 作者:仝晰纲 出自————《历代名将治军方略》 出自————《中国古代历代兵书》          前言         《治国方略》是四年前山东人民出版社组织策划的《经世大典》丛书之一。《经世大典》原是元代的一部大型政书体史书,又称《元经世大典》或《皇朝经世大典》。经者治也,典谓典籍,意即治世或治国之大书。该书在明中叶以后即已散佚。我们编写的这一套丛书,只是借用了这个书名,其实无论是体例、…

目录

目录 作者:仝晰纲 出自————《历代名将治军方略》 出自————《中国古代历代兵书》         前言         赏罚篇         一、赏者贵信,罚者贵必         二、赏以存劝,以励士气         三、罚以示惩,以正军纪         四、法不阿贵,刑不避尊         五、赏不避亲,罚不私怨         六、法制健全,赏罚有度         权变篇  …