筹洋刍议 – 吴起兵法网
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“中国启蒙思想文库”总序

“中国启蒙思想文库”总序 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         “中国启蒙思想文库”总序         在历史即将跨入21世纪的时候,辽宁人民出版社推出了这套“中国启蒙思想文库”,无论从哪个角度看,这都是件极有意义,极值得称道的事。         尽管这些著述原是撰写于80多年以前,它的作者也和那个时代一起早已成了历史的陈迹;但是当人们重…

编序

编序 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         编序         1840年中英鸦片战争以后,中国一步步沦为半封建半殖民地社会,日趋严重的内忧外患,压迫在每一个有爱国心的中国人的心头。“救亡图存,富强中华”遂成为那些关心祖国前途和命运、正直而有头脑的政治家、思想家们思考、探索的中心,薛福成就是他们当中的杰出一员。他一生的文章和见解、一生的实践…

目录

目录 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         目录         总序·张岱年         编         上曾侯相书(1865年)         应诏陈言疏(1875年)         答友人书(1875年)         《筹洋刍议》序(1885年)         《筹洋刍议》(1879年)         《出使日记》节…

上曾侯相书

上曾侯相书 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         上曾侯相书①         (1865年)         太老夫子元侯中堂节下:窃惟天下之将治,必有大人者出而经纬之。而天之靳之,往往有二。宋明以来,大儒间出,恒不得居将相之位以有为于时。得位矣,”或限于地,.或受任未专且久,或丁举世耳目之因循而碍于更革,则亦稍稍补苴掇拾,而未…

应诏陈言疏

应诏陈言疏 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         应诏陈言疏         (1875年)         奏为应诏言,仰赞高深事。窃臣伏读邸钞,钦奉慈安端裕康庆皇太后、慈禧端佑康颐皇太后懿旨,谕令内外大小臣工,竭诚抒悃①,共济时艰,仰见圣朝博采谠言之至意。海内臣民,同深钦仰。恭惟皇太后、皇上勤求治理,纶音初布,即停三海工程,斥去宫中纷华浮…

答友人书

答友人书 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         答友人书         (1875年)         薛福成白:辱惠书,知吾兄近攻舆地之学,欲考证塞外形势山川地名沿革,勒为一书,以蕲达之于用,甚盛,甚盛。国朝诸老为此学者,如嘉定钱大昕辛楣,钱塘龚自珍拱祚,平定张穆石舟,邵阳魏源默深,光泽何秋涛愿船,皆各有撰述。迩者李员外风苞,方典簿恺,奉…

《筹洋刍议》序

《筹洋刍议》序 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         《筹洋刍议》序         (1885年)         光绪五年,日本兵船入琉球,以其王归,遂灭琉球①。是时,日本势益张,而西洋德意志诸国,方议修约事,议久不协。俄罗斯踞我伊犁,索重赂,议者尤汹汹。余愚以谓应之得其道,敌虽强不足虑;不得其道,则无事而有事,后患且不可言。窃不自揆,网…

《筹洋刍议》

《筹洋刍议》 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         《筹洋刍议》         (1879年)         约章         两国议和,不能无约。约章行之既久,恐有畸重畸轻之事,以致两国之有偏损也,不得不订期修改,以剂其平,此中外通行之例也。然修约之举,期于两国有益无损。损一国以益一国,不行也。一国允而一国不允,不行也。伊古以来,未…

《出使日记》节选

《出使日记》节选 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         《出使日记》节选①         光绪十六年(庚寅)         正月二十五日记         乍雨乍止。舟指正西,风人,舟甚荡,呕者极多。寒暑表八十四度。昨午至今午,行三百三十一海里,在赤道北六度四分,北京西二十六度三十一分(巴黎东八十七度三十八分)。余与同人谈及,昨所经之香港…

《出使日记续刻》节选

《出使日记续刻》节选 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         《出使日记续刻》节选①         光绪十七年(辛卯)         三月初二日记         亚洲诸国,酷慕西法者莫如日本,甚至改正朔,易服色,即西人亦姗笑之。然二十年来于富强之道,竭力整顿,颇能大著成效。即如商务一端,已远胜于中国矣。大抵通商之要,不外四端:曰培物产,工…

论中国在公法外之害(1892年)

论中国在公法外之害(1892年) 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         论中国在公法外之害(1892年)         泰西有《万国公法》①一书,所以齐大小强弱不齐之国, 而使有可守之准绳。各国所以能息兵革者,此书不为无功。然所以用公法之柄,仍隐隐以强弱为衡,颇有名实之不同。强盛之国,事事欲轶乎公法,而人勉以公法绳之,虽稍自克以俯循乎公法,…

使才与将相并重说

使才与将相并重说 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         使才与将相并重说         (1892年)         昔汉武帝诏举茂才异等,可为将相,及使绝国者。使才与将相并重久矣。孔子亟称子产,其相郑以润色辞命为功。管仲天下才,而平戎之役,文辞彬雅,为周天子所宾敬。秦汉而后,中国疆宇广矣,即令日拓日远,不能无与并立之国。有并立之国,不外…

治术学术在专精说

治术学术在专精说 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         治术学术在专精说         (1892年)         中国上古之世,贤者与民并耕而食,饔飧而治①。孟子讥其以大人小人之事,并而为一。盖鸿荒朴略之时,文明尚未启也。厥后耕织陶冶之事,不能不分,分之愈多,术乃愈精。是故以禹之圣而专作司空,皋陶之圣而专作士,稷契之圣而专作司农、司徒…

考旧知新说

考旧知新说 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         考旧知新说         (1892年)         吾闻西人之言曰,华人尚旧,西人尚新。盖自意其能创一切新法以致富强,而微讽中国不知变计也。讵知不忘旧,然后能自新;亦惟能自新,然后能复旧。夫日月,日新也,而容光之照,万古如旧;流水,日新也,而就下之性,万古如旧。西人救械,所以能参造化精…

振百工说

振百工说 作者:清·薛福成 出自————《筹洋刍议》 出自————《中国古代历代兵书》         古者圣人操制作之权以御天下,包牺、神农、黄帝、尧、舜、禹、周公,皆神明于工政者也。故日备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人。圣人之制,四民并重,而工居士农商之中,未尝有轩轾之意存乎其间。虞廷扬拜,垂殳、斯伯与,与皋、夔、稷、契同为名臣。《周礼·冬官》虽阙,而《考工》一记,精密周详,足见三代盛时…