下卷 – 吴起兵法网
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五名五恭·第二十一

五名五恭·第二十一 作者:孙膑 出自————《孙膑兵法》《下卷》 出自————《中国古代历代兵书》         原文:         兵有五名:一曰威强,二曰轩骄(一),三曰刚至(二),四曰{目力}忌(三),五曰重柔(四)。         夫威强之兵,则屈软而待之(五);轩骄之兵,则恭敬而久之;刚至之兵,则诱而取之;{目鸟}忌之兵,则薄其前,譟其旁,深沟高垒而难其粮;重柔之兵,则譟而恐之,…

兵失·第二十二

兵失·第二十二 作者:孙膑 出自————《孙膑兵法》《下卷》 出自————《中国古代历代兵书》         原文:         欲以敌国之民之所不安,正俗所……难敌国兵之所长,耗兵也。         欲强多(一)国之所寡,以应敌国之所多,速屈(二)之兵也。         备固,不能难敌之器用(三),陵兵(四)也。   器用不利,敌之备固,挫兵也。兵不……明者也。善阵,知背向(五),知地…

将义·第二十三

将义·第二十三 作者:孙膑 出自————《孙膑兵法》《下卷》 出自————《中国古代历代兵书》          原文:          义将(一)       将者不可以不义,不义则不严,不严则不威,不威则卒弗死(二)。          故义者,兵之首也。将者不可以不仁,不仁则军不克,军不克则军无功。          故仁者,兵之腹也。将者不可以无德,无德则无力,无力则三军之利不得。   …

将德·第二十四

将德·第二十四  作者:孙膑 出自————《孙膑兵法》《下卷》 出自————《中国古代历代兵书》         原文:      ……赤子,爱之若狡(一)童,敬之若严师,用之若土芥(二),将军……         ……不失,将军之智也。不轻寡(三),不劫于敌(四),慎终若始(五),将军……   ……而不御,君令不入军门,将军之恒也。入军……         ……将不两生,军不两存,将军之……  …

将败·第二十五

将败·第二十五  作者:孙膑 出自————《孙膑兵法》《下卷》 出自————《中国古代历代兵书》       原文:        将败(一)        将败:一曰不能而自能。二曰骄。三曰贪于位。四曰贪于财。[五曰]□。六曰轻。七曰迟。八曰寡勇。九曰勇而弱。十曰寡信。十一[曰]……十四曰寡决。十五曰缓。十六曰怠。十七曰□。十八曰贼(二)。十九曰自私。廿曰自乱。多败者多失。        译文:…

将失·第二十六

将失·第二十六   作者:孙膑 出自————《孙膑兵法》《下卷》 出自————《中国古代历代兵书》        原文:     将失:一曰,失所以往来(一),可败也。二曰,收乱民而还用之,止北卒而还斗之(二),无资而有资(三),可败也。三曰,是非争,谋事辩讼(四),可败也。四曰,令不行,众不壹,可败也。        五曰,下不服,众不为用,可败也。六曰,民苦其师,可败也。七曰,师老(五),可败…

雄牝城·第二十七

雄牝城·第二十七 作者:孙膑 出自————《孙膑兵法》《下卷》 出自————《中国古代历代兵书》        原文:        城在渒泽(一)之中,无亢山名谷(二),而有付丘(三)于其四方者,雄城也,不可攻也。        军食流水,[生水也,不可攻]也。城前名谷,背亢山,雄城也,不可攻也。        城中高外下者,雄城也,不可攻也。城中有付丘者,雄城也,不可攻也。        营军…

五度九夺·第二十八

五度九夺·第二十八 作者:孙膑 出自————《孙膑兵法》《下卷》 出自————《中国古代历代兵书》        原文:      ……矣。救者至,又重败之。故兵之大数(一),五十里不相救也。况近□□□□□数百里(二),此程(三)兵之极也。         故兵(四)曰:积(五)弗如,勿与持久。众弗如,勿与接和(六)。□[弗如,勿与□□。□□弗如,勿]与□长。习(七)弗如,毋当其所长。五度(八)既…

积疏·第二十九

积疏·第二十九 作者:孙膑 出自————《孙膑兵法》《下卷》 出自————《中国古代历代兵书》        原文:         ……[积]胜疏,盈胜虚,径胜行(一),疾胜徐,众胜寡,佚胜劳。         积故积之(二),疏故疏之,盈故盈之,虚[故虚之,径故径]之,行故行之,疾故疾之,[徐故徐之,众故众]之,寡故寡之,佚故佚之,劳故劳之。         积疏相为变(三),盈虚[相为变,径…

奇正·第三十

奇正·第三十 作者:孙膑 出自————《孙膑兵法》《下卷》 出自————《中国古代历代兵书》        原文:     奇正(一)     天地之理,至则反,盈则败,□□(二)是也。代兴代废(三),四时是也。有胜有不胜,五行(四)是也。有生有死,万物是也。有能有不能,万生(五)是也。有所有余,有所不足,形势是也。故有形之徒,莫不可名(六)。有名之徒,莫不可胜(七)。         故圣人以万…